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豪杰之士，虽无文王犹兴――《孟子》读后感之十三

明智的人说，善心是最好的。与其祈求观音菩萨，不如自己做菩萨。于其寻找圣人，不如自己做圣人。真正的学佛是学做佛，成佛度众生。而不仅仅是信佛，烧香拜佛，依靠佛菩萨保佑自己升官发财、长命百岁。

孟子曰：待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

孟子说：一定要等待有周文王那样的人出现后才奋发的，是平庸的人，至于豪杰之士，即使没有周文王那样的人出现，自己也能奋发有为。

优秀的人自己拯救自己，平庸的人等、靠、要。优秀的人即使遇不到圣人，也依然选择优秀。平庸的人天天伴在圣人身边，也看不到圣人的优点，当然也不可能学习到圣人的优点。

孟子并没有经过孔子，但是他虚心学习孔子的著作，成就也赶上了孔子。而天天陪伴在孔子身边的人，都没有达到孔子的水平。

佛陀的肉身虽然不在世间，但是他的法身还在。只要我们发愿成佛，就一定能成佛。如果不想成佛，佛在跟前也没有用。

对于渴望成功的人，贵人才能帮得到他。对于渴望成圣成贤的人，圣贤的教导才能起作用。对于渴望解脱的人，佛法的甘露才能滋润他的灵魂。

而对于没有明确目标和志向的人，贵人丝毫不起作用。对于甘于平庸的人，圣贤教诲也如耳边风。对于贪恋世俗享受的人，佛法的甘露与毒药没有差别。

任何时代都有豪杰和圣贤。乱世有，和平年代也有。人必须自度，才能被佛菩萨度。人必须自立自强，才能遇到贵人相助相扶。

孟子的话过去适用，现在适用，未来依然使用。在中国适用，在外国也适用。真理是超越时空的，圣人可以影响千秋万代。

2017.11.17。

本文相关词条概念解析：

孟子

该站针对清明是其加开了省内部分路线的班次 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。