藩国军警大神来了微电影

年轻男子：二十多岁，名字更换，人物不换。

年轻女子：二十多岁，名字更换，人物不换。

【次要人物若干】

【人物说明请导演根据剧情二次添加，此处略】

【字幕加解说，画面配合文字、音乐】【画面金牛山遗址，本溪庙后山】

萨满文化起源于原始社会旧石器时代，在辽宁省最具代表特色的有金牛山人文化和庙后山文化。它们都是萨满文化的起源地之一。庙后山人大约生活在距今40万年以前，金牛山人生活在距今28万年以前，被认定为旧石器时代早期人类，属早期智人，时代为中更新世末期。庙后山位于辽宁本溪县山城子镇山城子村，金牛山位于辽宁营口金牛山。庙后山人、金牛山人均为母系氏族社会，氏族首领也被称为萨满，有与神交通的能力。

【开场】（音乐起）

（天地混沌，火山喷发，热浪滚滚；地动山摇，洪流肆虐；泥石流汹涌澎湃，冲倒了树木；龙卷风肆虐狂行，大地一片狼藉；暴雨倾盆，雷声滚滚；海啸爆发，瞬间吞噬海岸。）

闪出字幕【大神来了】

第一场 金牛山 日内（外）

（氏族举办篝火表演，女萨满高高在上。）【可以借用视频】【特写】（女萨满高傲的表情。）

（大雨倾盆，雨停了，一个女人被河水淹死，躺在河边，女萨满做法拜祭雨神。）

（山上男人在狩猎，一个男子被野兽攻击。）【可以借用画面】

（众人抬回山洞，女萨满作法，男子奇迹般醒来。）【特写】（男人苏醒时的状态。）

（氏族之间发生战争，女萨满的族人死伤惨重，被迫退出了山洞，幸运的是他们俘获了对方的首领，一位年轻的女萨满。）【用藤条捆绑】

第二场 山洞 日内

【可选在庙后山拍摄】

（氏族人在山上行走，寻找栖息之地，终于他们发现了一座山洞，里面有野兽居住。众人举起火把，吓跑了野兽。）【可以拼画面，百度视频】【特写】（众人恐惧的表情）

（山洞举行仪式，决定处死俘虏。女萨满的儿子苦苦请求饶了年轻的姑娘，女萨满没有答应。）【特写】（人物面部表情。）

第三场 山洞 夜内

（夜幕降临，众人熟睡，女萨满的儿子救出了年轻的姑娘。）

第四场 山上 晨外

（两个年轻的金牛山人在密林中行走，突然野兽来袭，男子非常勇敢，打跑了野兽。女人感激地扑到他的怀里。）【特写】（女人惊恐的表情）

（两个人并肩快乐地行走着。）【远景和近景呼应】

第五场 山洞 黄昏内

（山洞内众人悲伤地举行拜祭仪式，两个人突然出现在他们面前。一个年轻女人命令男人抓获外族男子，被年轻的女萨满喝止，众人垂首。）【特写】（众人迷惑的目光）

（年轻的女萨满比划是这个男人救了自己，众人高兴，跳起了舞蹈为他们祝贺。）【用动作表达，使用原始语言】

第六场山洞夜内

（年轻的女萨满亲自为外族男子烧烤食物，众人嬉笑。）【特写】（两人亲密的样子。）

第七场 山洞 日内

（他们有了自己的孩子，族人高兴地传抱着小孩儿，两个人幸福地笑着。）

（女萨满带领族人闯入山洞，年轻的女萨满被打死，怀里紧紧抱着自己的孩子。）

（男子跪下祈求母亲放过所有年轻女萨满的族人，女萨满不同意，男子以死相逼，女萨满没办法，只好点头。男子却一头撞在了石头上，与年轻的女萨满倒在一起。）

（女萨满设祭坛为两个人祈福，超度。）

【字幕加解说，画面配合文字】【画面抚顺南山城遗址】

不知过了多少年，两个人的魂魄始终纠葛在一起，不离不弃，生死相依。两个魂魄不断的转世投胎，演绎了一个个爱情佳话。终于有一天，他们创立了自己的民族——满族。

满族——通古斯语称巫师为萨满，故此得名。满族是中国的一个少数民族，形成于16世纪末和17世纪初。但其有史可考的先世则很久远，可上溯到金、元、明代的女真，隋、唐之际的靺鞨人，魏、晋、南北朝时期的勿吉人，秦、汉时期的挹娄人，商、周时期的肃慎人。

第八场 南山 日外

（几匹马在山下驰骋，一位公子频频张弓搭箭，猎物从天掉落，随从喝彩。）【此处可以造假像】

（一位女子入镜，跨着篮子在山上行走，头上插着野花。）

（一头梅花鹿入镜，在树下啃食青草。）【可以百度视频】

（公子张弓搭箭，众人凝视。）【特写】（公子面部表情）

（众人飞马上前，梅花鹿逃跑，女子中箭躺在草地上。）【特写】（女子娇美的面容）

（公子大吃一惊，抱起女子上马，众人飞奔出镜。）

第九场 豪宅日内

【场景可选取古建筑物】

（女子躺在床上，一位郎中给她疗伤。）

（公子，公子的父母和仆人在一旁观看。）

郎中：（摇摇头）这孩子箭伤太重，我也无能为力了。（带着药箱退出）

（公子看着姑娘流泪，众人也十分惋惜。）

【特写】（母亲忽然眼前一亮。）

母亲：快请珊蛮医治。

第十场 中堂 日内

（设香案，女子躺在床板上）

（女萨满戴面具做法，不一会儿，大神上身。）【演员自由发挥】

母亲：仙家，这孩子有救吗？

女萨满：待我到阎罗殿走一遭！

（不一会儿，姑娘苏醒，众人欣喜异常。）

第十一场户外日内

（公子和姑娘举办篝火婚礼，族人围坐。）

（年轻的姑娘们跳着舞蹈。）

第十二场 野外 日外

（公子骑马和姑娘在山野中奔跑。公子挥动鞭子，笑声不断。）

（年老的公子和女子坐在山坡上望着夕阳。）

（一座坟丘入镜，一对蝴蝶在坟墓上面盘旋。）

【字幕加解说，画面配合文字】【画面赫图阿拉城】

又不知过了多少年，满族由游牧民族演化成了农耕民族，在这块土地上定居下来。满族也由肃慎、挹娄、靺鞨的称谓，变成了女真族。女真族的首领努尔哈赤统一了女真各部落，建立了后金国，并建造了气势恢宏的赫图阿拉城。

萨满文化在民间继续传承，后来努尔哈赤的儿子皇太极看到民间的祭祀活动对国家不利，就下令限制民间祭祀。如果发现有人再有人搞祭祀活动，格杀勿论。一向繁荣的萨满文化受到了制约。

第十三场赫图阿拉城日内

【画面给宫殿近景】

（画外音）：（女人临产时的呻吟声。）

（一位王爷端坐在太师椅上，丫鬟来报）

丫鬟：恭喜王爷，大福晋生了？

王爷：是贝勒还是格格？

丫鬟：禀王爷，是位格格！

王爷：（摇头叹气）哎，你下去吧！

第十四场 内室 日内

（总管在堂内来回踱步，一丫鬟来报。）

丫鬟：奶娘找到了！

总管：还不快请进来？

女萨满：（走进来施礼）给大福晋请安，给总管大人请安！

总管：这下可好了，格格有奶吃了！

第十五场 乡下农户日外

【十年后】

（一个男孩牵着一个女孩的手入境，背后扫视院子里的景色。）

（女萨满正在上香，口中念念有词。）

（两个孩子进屋，格格显得很好奇。）【特写】（惊讶的表情）

格格：（拿起一个面具）奶娘，这个面具真好玩儿，送给我呗？

女萨满：我滴格格呀，那个是神器，惊扰了神灵可了不得呀！

格格：这世界上真的有神灵吗？

男孩：当然有了，我妈妈经常会神灵附体。

格格：奶娘，我也想神灵附体，您能教我吗？

女萨满：我滴小祖宗呀，这事要让你阿玛知道了，是要砍头的！

【特写】（女孩伸了一下舌头。）

第十六场宫殿内室日内

【十年后】

（青年的格格和女萨满对面而坐，格格摇动着女萨满的胳膊。）

格格：奶娘，从小你对我最好了，我不要嫁给汉族的将军，你替我想想办法呗？

女萨满：格格，男大当婚，女大当嫁，这是王爷的意思，我一个下人怎们敢违背呢？

格格：（下床跪倒）我求你了奶娘，我只喜欢阿蛮一个人，什么大将军我也不稀罕！

女萨满：（也赶忙跪倒）格格，折杀奴才了，我们是下贱人家，格格您多保重啊！

格格：我不嫁将军，我就嫁阿蛮哥！

女萨满：（抱着格格）我的傻孩子呦！

阿蛮：（从外面走进来，穿着盔甲，腰间配着刀。）额娘，这是咋回事？（行满族礼节）奴才给格格请安，请格格保重贵体。

（女萨满扶着格格站起来。）

阿蛮：迎亲队伍已经在门外等候，请格格移步！

格格：奶娘，我不嫁！阿蛮，你带我走吧！

阿蛮：承蒙王爷垂怜，让我做了这带刀护卫，我怎么会做这不忠不义的事呢？

格格：那你就忍心看我落入火坑吗？那个将军比我阿玛还要大，我这命怎么就这么苦啊！

第十七场河边日外

（阿蛮站在河边，把刀狠狠地戳在草地上，战马在一旁吃草。）

（阿蛮仰天长啸，泪水滚落。）

（画面闪回他和格格小时候奔跑的情景。）

（阿蛮提刀上马，向远方冲去。）

第十八场 宫殿中堂日内

（王爷和福晋正在喜笑颜开，谈论格格出嫁的事，有兵士来报。）

兵士：（喘着气）乞秉王爷，大，大事阿九不好了！格格让一个蒙面人给劫了！

王爷：什么？谁这么大胆，还不赶快去查！

兵士：扎！

【特写】（众人惊呆的表情）

第十九场田野 日外

（格格抱着孩子看着阿蛮干农活，阿蛮不时回头看着她乐。）

（格格走到他面前，用手帕给阿蛮擦汗。）

第二十场农家日内

（女萨满正坐在炕头发呆，格格抱着孩子和阿蛮走进来。）

女萨满：今天有兵士来查户了，我看他们的眼神不对，不会出什么事吧？

阿蛮：额娘，那咋办啊？

女萨满：你们还是出去躲躲吧，我听说王爷从战场上回来了！

格格：我阿玛回来了？那我们去见他，他不会怪罪我们的。

女萨满：我滴傻孩子呀，你们回去是要被砍头的，我这萨满的身份也暴露了，王爷对我更是恨之入骨了！

（门口一阵骚乱）

女萨满：不好了，官兵来了，你们快跑！

阿蛮：不，我不能扔下您，我和他们拼了！

女萨满：儿子，你带着格格快走吧，再晚就来不及了！快走！

（阿蛮牵过战马，把格格和孩子扶到马上，冲上了屋后的土坡。）

（远处，房屋火光冲天。）【特写】（格格和阿蛮悲伤的表情）

（远处有一队战马赶来，将阿蛮团团围住。）

王爷：你个孽障，还不下马受降！

格格：阿玛，求求您放过我们吧？我已经有了他的骨肉了！

【特写】（王爷悲愤的表情）

王爷：给我杀！

（兵士拥上来，黑幕）

第二十一场 农家日内

【时光穿越到现代】

（农舍内正在进行跳大神表演，女萨满坐在凳子上，老男人敲着锣唱，万娇坐在一旁看着。《条例(草案)》规定）

（赵亮一推门闯进来，一把夺过了父亲的锣，摔在地上。）【特写】愤怒的表情。

赵亮：爸，妈，你们怎么还搞封建迷信啊？都啥年代了，还跳大神？

万娇：你发什么神经啊，念几年书就了不起了啊！这叫迷信吗，这是传统的民族文化！市里要搞萨满文化节了，是我让咱爸妈在家操练的，咋地，你有意见吗？

赵亮：（红了脸）哦，原来是这么回事呀，媳妇，你咋不早说呢？爸，您别生气啊？

万娇：爸、妈，咱们操练起来！

【众人合】：大神来了，耶！

【全剧终】

共 990 字 1 页 转到页 【编者按】萨满教是一种原始的多神教，远古时代的人们把各种自然物和变化莫测的自然现象，与人类生活本身联系起来，赋予它们以主观的意识，从而对它敬仰和祈求，形成最初的宗教观念，即万物有灵。宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火有“火神”，风有“风神”，雨有“雨神”，地上又有各种动物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜......作品体现民族文化性质和特点，展示民族风情和人们的善良及追求爱情的梦想。相爱没有错，错的是两人在一起合不合适。部族的家境和显最低下探1202.65美元/盎司赫的地位，也没有阻止格格追求幸福的权利。穿越时光隧道，人们还在搞迷信，这不难看出思想的落伍，传统的封建迷信根深蒂固。作品很有看点，值得品味和欣赏！倾情推荐！感谢赐稿！问好靳军！【：林雨荷】

1楼文友： 08:24:58 作品很有看点，值得品味和欣赏！倾情推荐！感谢赐稿！问好靳军！秋安！

回复1楼文友： 12: 5:00 谢谢荷姐辛苦点评，我也是查了许多资料写出来的。

2楼文友： 11:29:12 过瘾！真心希望拍摄出来！等待！

回复2楼文友： 12: 6:0 正在联系抚顺市政府，我也希望早日能够拍摄出来。

楼文友： 14:49: 4 指望政府可能不行。你得自己想办法。剧本很好，但政府一是不作为，二是这个剧本一不能树立他们的政绩，二是没有政府官员需要的看点。最好的办法是和私人企业联系，这个微电影有三万元足矣，加油！

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